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“亚当夏娃”为什么在中国吃不开?因为中国早已经有自己的祖先了(亚当夏娃吃禁果攻略)

网络整理 2022-05-21 新疆时时彩

世间万物都是从哪里来的?关于这个问题,古今中外各执其词,可谓是众说纷纭。西方虔诚的基督教徒相信,是他们的上帝在六天之内创造了天地星辰日月,进而,创造出了这个世界。之后,是亚当和夏娃偷尝禁果,才有了我们人类繁衍生息。

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不过,这一套在中国是行不通的。因为,我们并不信基督,所以,我们自然也有自己的一套说辞,来完美地解答这个问题。

传说之中,有一个人沉睡在混沌的宇宙中,不知天地为何物——因为,那个时候还没有天地的概念。一万八千年以后,他仿佛如东山高卧时起来一般,苏醒了过来。他自然不能忍受这一片望不到尽头的漆黑,于是,大手一挥,就将黑暗打得支离破碎。

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之后,他看到有澄清而且轻盈的东西摇摇晃晃地升上去,成了湛蓝的天际;又看到有浑浊而又厚重的东西稳稳当当地落下来,成了踏实的大地。他高兴,想要将这美好的天地永远地留存下去,于是,就头顶天脚立地,站成了一个支撑天地的柱子。

并且,他每天让自己长高一丈,这样,天与地之间又远了一丈。他这一站就是十万八千年,自己也成为了一个身长九万里的巨人。他开辟出了天地,却也因为积劳成疾最终呜呼哀哉。但是,他依然为后世留下了一切:

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口里吐出了云,声音轰隆成了雷电,双目幻化成了日月,须发闪耀成为了星辰,身体耸立成了三山五岳,血液翻涌成了五湖四海。自然,并不会少了人类——他的魂魄,钟灵毓秀,所以,才成了人类。从此,昆多崩娑那立一石碑,长三丈,阔九尺,自镌二十字于其上曰:

“吾乃盘古氏,开天辟地基。

亥子重交媾,依旧似今时。”

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这是个妇孺皆知的故事,故事的主人公叫做盘古,一部分学者认为也认为盘古也姓方氏,因后来人们才以天圆地方为大。在那个愚昧的年代,我们甚至一直都坚信着这个故事。其实,它还有着另外一个版本。

在这个版本中,他依然在这一片混沌之中安然入睡。醒过来之后,他却不小心踩破了黑暗,有一丝光漏了进来。既然,见到了光明,就不会再安于黑暗的一隅了。于是,他拿起手边的斧头和凿子,三下五除二,就将这片混沌劈碎。后来的故事就与第一个版本重叠了。

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不难看出,在这两个版本中,都是有一个大神开辟了天地。或许,第二个版本更合理一些吧,因为,如果他未曾见过光,怎知道自己正处于黑暗之中,并且,又怎会因向往光明而开天辟地。

这个故事在怀着后见之明的我们看来实在是太荒唐了,可是,为什么能被世世代代传承呢?

可以说,它的确符合人们相信神明的心理,更多的是,人们传承很多时候不是因为相信,而是为了纪念——纪念那段以神话为历史的时段。

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其实,盘古的神话是见于古籍之中的。

早在三国时期,吴国的徐整就将盘古请入了《三五历纪》之中。这是盘古最早见于古籍之中的记载,开此先河之后,他便活跃于各种各样的文学著作之中,比如:南朝梁任昉的《述异记》、明朝周游的《开辟衍绎》等等。

可是,这些无非都是一些民间的小人书,以供茶余饭后的谈资,并未见于正史。事实是怎样的是一回事,且人们愿意相信怎样的事实又是另外一回事了。盘古虽然未曾存在过,但是,他留下了的盘古文化却生生不息。

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在中国版图上,盘古的分布很广,从南到北,从东到西,几乎都有盘古的痕迹。全国专家花都绘制“盘古地图”,盘古遗迹遍布全国但广东最多。相传,盘古虽然贡献出了万物,却私藏了自己的眼泪和两根头发。

几经沧海桑田,熊国国君少典经过一个小山丘的时候不小心碰到了他藏起来的眼泪。

一时间,气贯长虹,波澜壮阔,天降祥瑞。第一个存在的民族便是伏羲一族,成为了人类的始祖。后来,一个叫做少典的民族就有了孩子。这个孩子叫姬轩辕,他取代了炎帝统一了华夏民族。我们现在习惯称呼他为“黄帝”。所以,黄帝其实是盘古的后人,我们亦然都是。

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基于对这一点的深信不疑,不少的少数民族,比如:壮族、苗族、瑶族等等,将盘古看作是自己的祖先、人类的始祖。于是,他们不只为盘古树碑立传,还为他修建庙宇,更是创作了专门为他歌功颂德的歌谣,在民间广为传唱。

并且,在这些歌谣中,盘古被神化了,他拥有超人类的力量,所以,才可以开天辟地,为人类带来光明。如今,我们并不应该嘲笑先人的愚昧无知,其实,我们很多时候,信的只是一种情怀而已,这不是封建迷信,而是传统文化。

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纵然盘古的故事如此荒谬,但是,它体现着人类的思考,表达着人类的敬意。如果没有过去的落后,怎么会有今日的辉煌呢?

“盘古王诞”可追溯至秦汉时期汉族盘古崇拜与瑶族盘瓠崇拜的岭南融合。广东省花都,就是古时“南海盘古国”的所在。据史料记载,现花都区狮岭镇一带曾是瑶族居住地,他们在梯面盘古峒修建盘古庙,定农历十月十六为盘王节于盘古庙前庆贺,祈求风调雨顺,人畜兴旺... ...

参考资料:

『《中国上古神话人物—盘古》、《三五历纪》、《述异记》、《开辟衍绎》』

Tags:瑶族   人类   开辟衍绎   三五历纪   盘古庙   述异记   少典   盘古

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